分类： 杭州殡葬

杭州地区提供丧葬一条龙服务

24小时竭诚为您服务

服务范围：
风水选墓地、迁坟落葬、批发零售: 寿衣 骨灰盒 花圈 殡葬用品。
承接项目：
1、殡葬一条龙礼仪服务：
包括习俗指导，遗体寄存，办理手续，设立灵堂，预订酒店，撤灵堂，净宅，开光，遗体告别，遗体火化、骨灰寄存（如下葬可选吉日），酒店谢礼等活动。
2、 寿衣：
高、中、低档传统和现代寿衣；
（包括衬衣、衬裤、棉袄、棉裤、罩衣、罩裤、大衣、帽子、鞋、头枕、脚枕、褥子、盖单、袜子、腰带、腿带、绊脚绳、口钱、打狗棒、干粮）
3、花圈：普通花圈 鲜花花圈；骨灰盒寿材；其他殡葬用品齐全，价格公道，随意选购；专业风水选墓地，迁坟、引葬、下葬等。

丧葬用品销售（寿衣、被面、骨灰盒等）、帮老人穿寿衣、丧葬礼仪咨询、家庭灵堂布置、代办殡仪馆各项手续、联系墓地、联系客车、联系乐队、代办骨灰寄存、代办礼品、花圈、专业主持下葬仪式等。

方便快捷，服务周到。

杭州丧事操办一条龙,全程服务 价格实惠；提供丧事一条龙服务；本中心恪守“尊重生命、至诚服务、追求卓越、塑造品牌”的理念，通过多种接受社会群体和征求意见，不断经营，完善和便利家属办理丧事，业务水平，努力做到细致周到。提供骨灰盒。

本中心办理业务预订、净身穿衣、接运、冷藏、化妆、或骨灰告别、守灵、悼念、火化、骨灰寄存安葬等系列化服务。丧葬用品品种多、档次全。服务和丧葬用品基本涵盖了办理丧事所需，供家属自主选定。可提供全程委托办理丧事（策划）、特色告别等个化服务。车、告别厅预约不用排队，等基本服务设施设备和花圈、骨灰盒等主要丧葬用品高中低档次齐全，品质优良，按规收费,十分方便百姓办理丧事，又能够不同层次消费群体的需要。

本中心坚持“服务为先、家属至上”的工作宗旨，注重加强职工的思想教育和职业道德，认真落实工作制度，守法诚信经营，保护消费者权益，行风建设保持了良好水平。是殡葬行业、评选出的经营制度健全、手段先进、正规有序，首批行风建设示范单位。

杭州丧事操办一条龙,全程服务 价格实惠

实行24小时电话、业务预订、净身、穿衣、接运、、存放、告别、火化、取灰、骨灰寄存或下葬等“一条龙”服务；并备有多档次的殡葬用品供家属自主选择。

可以让逝者家属足不出门就了解到丧事办理流程及预订殡葬一条龙服务项目。本服务中心提供系列配套，涵盖了办理丧事一切所需，并提供个化特色服务；服务项目简繁由人，服务统一规范。请直接联系我们。策划师何经理，便可办理所有的殡葬事宜，了路上奔波！极大方便了逝者家属。

1、可以让逝者家属足不出门就了解到丧事办理流程及预订殡葬一条龙服务项目。

本服务中心提供系列配套，涵盖了办理丧事一切所需，并提供个化特色服务；服务项目简繁由人，服务统一规范。

2、一般殡葬项目

殡葬一条龙、殡葬策划、馆选择、净身穿衣、接运、冷藏、防腐、、告别、骨灰告别、火化、遗物焚烧、丧葬用品销售、骨灰寄存、墓地下葬、海葬等。

3、选择殡葬项目

葬礼策划、告别致辞、陪同、单体冷藏、扶灵、守灵、遗像制作、影音制作、个性化告别、贵宾休息室、接灵纳骨、悼念服务、（骨灰）异地移运、安葬祭祀策划、迁骨移魂、勘察、公墓（陵园）业务免费介绍等。

　　逝者安息。关于丧葬的习俗在全国各地都会有什么样的讲究。
　　如果你想要了解杭州丧葬习俗有什么讲究，那么看本文一定就没有错了。
　　让我们一起来了解杭州文化，看看其中的丧葬习俗有什么不同。

　　送终
　　杭俗：当病人弥留之际，应力求全家人全体赶齐“送终”，诸如子女、兄弟姐妹远在异乡，怕赶不上，家里人总要想方设法，让病人喝参汤“吊命”。在外的亲人闻讯后，心急如火， 日夜兼程，尽可能赶回家“送终”。当病人喘大气，快要断气时，“送终”的亲人抓紧为垂死者洗手脚、揩脸面，并取出早已准备好的寿衣给他(她)换上。　　

报丧
　　长辈逝世后，即遣族人或近邻向亲友家报丧，杭人俗称“报死讯”。报丧时，不论天晴天雨，报丧者都要用右手倒挟一把雨伞，俗称“倒挟报死伞”。这个特殊的标志，使他一路得以方便，其他人不会路上同他罗嗦。　　报丧者到了目的地不能进屋，雨伞要伞柄朝下，放在门外。亲友一看来者的这般举动，就知道是来报死讯。如亲友不在本地，丧家则写信报丧，报丧信，信口须用火烧焦，俗称“焦口信”，或不封信口，俗称“开口信”。　　

七七追荐
　　杭俗人死须做七(每逢7天祭祀1次)以怀念死者。“头七”须第六日上，俗称“敲头六儿”。头七由儿子请和尚鼓吹敲打为亡父(母)诵经拜忏。“四七”，多由亲戚送。“五七”，最为隆重，亲人应到齐。杭俗前一日晚，在门口设望乡台，即用门板搭台，摆供桌椅，椅上披死者衣衫，上罩伞一把。说是到了五七，死者要回来探望家乡亲友。“六七”须女儿做，“七七”又称“断七”。杭俗一般人家只做七个七。　　

厝柩
　　旧时杭俗通行“厝柩”，就是将死者棺木停放一至三年后才下葬。清末城区厝柩之所，清波门外有叠叠山庄，钱塘门外有迎晖山庄，民国时以凤山门的南山会馆，专门停放灵柩。　　其他，杭城有不少同乡会馆，亦专门为各地外乡人客死杭州而厝柩的，以便外乡人扶柩归葬家乡。郊区农村都将死者棺木，停放在自己菜地竹园或山上，简单的盖以茅草、稻草，讲究的四周砌以砖墙，盖以灰瓦，好似小房屋一座。天长日久，日晒雨淋，污水四溢，极不卫生。此俗民国时即有法令制止，但令行不止。

民间通常对死去的亲人有烧五七的习俗，五七就是死者去世35天的祭日。一般是有儿子的要减去相应(一个儿子减去一天)的日子，这天亲人们(至亲)带上祭奠用品，出于环保，多为鲜花，一起前去死者墓地进行扫墓。过后，到酒店喝祛秽酒。

逝者安息。关于丧葬的习俗在全国各地都会有什么样的讲究。
　　如果你想要了解杭州丧葬习俗有什么讲究，那么看本文一定就没有错了。
　　让我们一起来了解杭州文化，看看其中的丧葬习俗有什么不同。

　　送终
　　杭俗：当病人弥留之际，应力求全家人全体赶齐“送终”，诸如子女、兄弟姐妹远在异乡，怕赶不上，家里人总要想方设法，让病人喝参汤“吊命”。在外的亲人闻讯后，心急如火， 日夜兼程，尽可能赶回家“送终”。当病人喘大气，快要断气时，“送终”的亲人抓紧为垂死者洗手脚、揩脸面，并取出早已准备好的寿衣给他(她)换上。
　　报丧
　　长辈逝世后，即遣族人或近邻向亲友家报丧，杭人俗称“报死讯”。报丧时，不论天晴天雨，报丧者都要用右手倒挟一把雨伞，俗称“倒挟报死伞”。这个特殊的标志，使他一路得以方便，其他人不会路上同他罗嗦。
　　报丧者到了目的地不能进屋，雨伞要伞柄朝下，放在门外。亲友一看来者的这般举动，就知道是来报死讯。如亲友不在本地，丧家则写信报丧，报丧信，信口须用火烧焦，俗称“焦口信”，或不封信口，俗称“开口信”。
　　七七追荐
　　杭俗人死须做七(每逢7天祭祀1次)以怀念死者。“头七”须第六日上，俗称“敲头六儿”。头七由儿子请和尚鼓吹敲打为亡父(母)诵经拜忏。“四七”，多由亲戚送。“五七”，最为隆重，亲人应到齐。杭俗前一日晚，在门口设望乡台，即用门板搭台，摆供桌椅，椅上披死者衣衫，上罩伞一把。说是到了五七，死者要回来探望家乡亲友。“六七”须女儿做，“七七”又称“断七”。杭俗一般人家只做七个七。
　　厝柩
　　旧时杭俗通行“厝柩”，就是将死者棺木停放一至三年后才下葬。清末城区厝柩之所，清波门外有叠叠山庄，钱塘门外有迎晖山庄，民国时以凤山门的南山会馆，专门停放灵柩。
　　其他，杭城有不少同乡会馆，亦专门为各地外乡人客死杭州而厝柩的，以便外乡人扶柩归葬家乡。郊区农村都将死者棺木，停放在自己菜地竹园或山上，简单的盖以茅草、稻草，讲究的四周砌以砖墙，盖以灰瓦，好似小房屋一座。天长日久，日晒雨淋，污水四溢，极不卫生。此俗民国时即有法令制止，但令行不止。

因为在殡仪馆门口拒载携带骨灰盒的乘客，并称“只拉活人不拉死人”，杭州一运出租车公司驾驶员詹某某2月24日被公司开除，并扣罚500元违约金。

22日上午，张女士一家在殡仪馆送外婆最后一程后，带着骨灰盒准备回家。张女士的姨妈用打车软件叫到一辆出租车，出发地填的是杭州殡仪馆。

“一上车，司机就问我们旅行袋里装的是什么，在得知是骨灰盒后，态度十分恶劣，一个劲要求我们下车并取消订单，说‘我的车还要做生意的，只拉活人不拉死人’。”张女士告诉澎湃新闻（www.thepaper.cn）。

司机拔了钥匙,一走了之。 钱江晚报 图

随后，双方发生争执。听到张女士说要投诉，詹师傅将车停靠路边，拔下钥匙扬长而去。张女士一家人只能取消订单，坐公交车回家，到家后便向运管部门投诉。

杭州一运出租车公司投诉稽查科科长沈子根告诉澎湃新闻，接到运管部门的反馈后，公司已做了调查。拒载的詹师傅来杭州开出租车5年多，去年到公司上班。据他说，之所以拒载，是因为两年前载过带骨灰盒的客人，之后就生病并住院开刀，所以认定这不吉利。

据沈子根介绍，根据运管部门要求，除非乘客携带管制刀具、枪械等管制器具，易燃、易爆、剧毒、有放射性、腐蚀性等影响公共安全的物品，或其他污损车辆的物品，否则司机不得拒载。公司已对詹师傅做出开除、扣罚500元违约金的处罚。